Туризм: страны и города
история израиля
Почему евреи называются евреями?
Родоначальник еврейского народа - Авраам, житель города Ур в Месопотамии (территория современного Ирака). Примерно в 1900 г. до н. э. он со своей семьей отправился в далекое путешествие в поисках лучшей жизни. Его путь лежал через реку Евфрат. Перейдя на другую сторону реки, он назвал себя и своих спутников ивримами. Название это произошло от слова "эвер" - "другая сторона". Авраам и его потомки - сын Исаак и внук Иаков - поселившись в Хевроне, стали праотцами еврейской нации.
Откуда пошло название "Исраэль" ("Израиль")?
Внук Авраама Иаков, живя в Хевроне, однажды вечером повздорил с незнакомцем. Получилась славная драка. Незнакомец был очень силён. Но, несмотря на это Иаков одержал верх в борьбе. Прижатый к земле противник признался, что он не человек, а ангел - посланец Божий. Ангел поведал Иакову, что он с честью выдержал много рудное испытание и теперь заслуженно может именоваться Исраэлем. Это значит - "боровшийся с Богом". С той поры все потомки Иакова с гордостью зовутся "сыны Исраэля". Тоже древнее имя носит и государство.
Двенадцать колен Израилевых.
Иаков от двух жен и двух служанок имел 12 сыновей. С этого момента началось увеличение и становление еврейского народа, ибо 12 сыновей Исраэля положили начало 12-ти родам (коленам) еврейского племени. Имена 12-ти сыновей Исраэля таковы: Реувен, Шимон, Леви, Иехуда, Иссахар, Звулун, Гад, Ашер, Дан, Нафтали, Биньямин, Иосиф.
Иаков с сыновьями в Египте.
В Хевроне наступили тяжелые времена. Иаков с сыновьями, спасаясь от голода, оказывается в Египте. Этот период окружен многими легендами. Здесь мы не будем подробно описывать приключения этой семьи. Скажем только то, что младший сын Иосиф попал в Египет первым и к моменту прихода отца с братьями достиг при дворе фараона значительного авторитета и высокой должности. В Египте евреи прожили много сотен лет, увеличивая свое число потомками. Египет стал землей, на которой окрепла еврейская нация.
Исход евреев из Египта.
В начале у евреев в Египте был период благоденствия. Но сменилась династия фараонов, и евреев обратили в рабство. Много лет они испытывали лишения и убийства, пока не появился среди них человек по имени Моисей (Моше). Моисею, в его бытность пастухом, в скалистых горах Синая явилось чудо - в пламени Неопалимой купины (куст, который горел и не сгорал) ему открылось, что он является посланником Божьим и его задача - освободить свой народ. Заручившись поддержкой Бога, Моисей заставляет фараона освободить евреев. Надо сказать, что фараон сдался не сразу. И только насылаемые Богом бедствия ("десять казней египетских") вынудили его отпустить сынов Израиля из Египта. Всего вместе с Моисеем покинуло Египет около 600 тысяч евреев. В память этой победы сыны Израиля по сей день отмечают праздник Песах (Пасха). Под предводительством Моисея израильтяне отправились на поиски страны отцов, которую никогда не забывали.
Получение евреями Десяти Заповедей.
Вполне естественно, что Моисей выведя свой народ из Египта, повел его к тому месту, где встреча с Божественным проявлением определила судьбу израильтян. Достигнув горы Синай, израильтяне разбили шатры под ней, а Моисей поднялся на гору, дабы получить совет от Бога. Через несколько дней раздался Божий глас, провозгласивший Десять Заповедей и Моисей спустился к людям, имея с собой Скрижали Завета - камни с начертанными на них Десятью Заповедями. Эти заповеди стали основой Торы (Библии). А Скрижали заняли свое место в Ковчеге Завета, который израильтяне повсюду несли с собой. Евреи стали народом. Избранным народом Бога.
Это событие дало начало великому празднику Шавуот, отмечаемому ежегодно всеми евреями мира.
Израиль - Земля Обетованная.
Бог завещал сынам Израиля землю, где родились основоположники всех 12-ти колен. Эта земля должна была стать государством Исраэля. От Синая израильтяне отправились к Земле Обетованной. Но не вошли в нее до тех пор, пока не родилось новое поколение, не знавшее унижений и рабства. Ждать пришлось 40 лет. Но на землю Израиля вступили свободные люди, гордые своим именем. Моисей не дожил до этого дня. Он умер и похоронен на горе, откуда видна Земля Обетованная. Евреи заселили свою землю и неукоснительно выполняли полученные Божественные Заповеди.
Возведение первого Храма.
Прошло много лет. Израильтяне освоили и расширяли свою землю, покоряли враждебные племена, налаживали торговые связи с дружественными государствами. Взошедший на престол царь Соломон прославился своей мудростью и талантами. Царствование Соломона стало легендарным. И не только потому, что это было царствование великого мыслителя, известного далеко за пределами своего государства. Царь Соломон открыл новую эру в развитии еврейского народа. Он возвел в Иерусалиме на горе Мория величественный Храм. В этот Храм был помещен Ковчег Завета. На три основных праздника – Песах, Шавуот и Суккот (праздник урожая и напоминания о странствиях еврейского народа в пустыне после выхода из рабства) – все мужчины Израиля собирались в Храме. Это способствовало единству и процветанию народа.
Раскол государства Израиль.
Соломон умер. Его наследник не обладал авторитетом и государственной мудростью отца. Поэтому покоренные земли на севере страны не спешили признать его царствования. А земли эти были значительны и простирались практически до границ современной Турции. И случилось так, что Израиль распался на два царства: Северное, сохранившее название Израиль, и Южное, Иудейское. Иудея осталась под властью наследника Соломона царя Рехавама. А в Северном Израиле престол занял Яровам. Он получил трон решением старейшин 10-ти колен, обитающих в Северном Израиле, и не без помощи египетского фараона, воспользовавшегося возможностью расколоть сильного соседа. Этот трудный период вызвал раскол и войну между коленами Израиля. Ведь в Южном царстве, Иудее, доминировали колена Иехуды и Биньямина. Империя Соломона прекратила свое существование, и многие союзники порвали с ней связь. В ослабленную Иудею вторглись египтяне, разграбив и разорив ее. Примерно в 777 г. до н. э. Северный Израиль был захвачен ассирийскими войсками. Все 10 колен, составлявших Северное царство, были высланы в удаленные ассирийские провинции. Иудея с Иерусалимом, хоть и разграбленная фараоном, продолжали свое существование.
Разрушение Храма.
Если вы посмотрите на карту, то увидите, что Израиль занимает стратегически важное положение. Земли Израиля открывают государствам Азии доступ к Средиземному морю и лежат на оживленнейшем перекрестке торговых путей из Азии в Африку. Это ключевые земли, вызывающие у многих правителей желание обладать ими. В 586 г. до н. э. войска Вавилона захватывают Иерусалим. Разрушают Храм, возведенный Соломоном, и угоняют население Иудеи в рабство. Судьба Ковчега Завета неизвестна до сих пор. Раскол Израиля оказался роковым для всех 12-ти колен еврейского народа.
Строительство нового Храма.
Только спустя 50 лет, после того, как Вавилон потерпел сокрушительное поражение от персов, евреям разрешили вернуться на землю Иудеи. Помня о постигшей Израиль катастрофе, израильтяне отказались от управления царскими династиями. Под руководством пророков в Иерусалиме на месте разрушенного Храма был воздвигнут новый Храм. Он не обладал величием первого, Соломоновского творения. Но у израильтян вновь появилось место, объединяющее их. Небольшие храмы – синагоги – появляются в удаленных общинах. Они становятся не только молитвенными домами, но и культурно-общественными центрами. Здесь обучались Торе, отмечали субботу и особые даты, проводились заседания суда и праздновались свадьбы. Народ Израиля, где бы ни находилась община, уделяет повышенное внимание образованию и просвещению. Появляется собственная письменность, тот самый алфавит, которым евреи пользуются по сей день.
Почему евреи празднуют Хануку?
Следующим ключевым моментом истории Израиля следует назвать его включение в состав греческого царства Птолемеев в результате завоевательных походом Александра Македонского. Птолемеи благосклонно относились к евреям. Но в 198 г. до н. э. Иудея попадает под власть греко-сирийских правителей. Царь Антиох IV, поставил вне закона еврейскую веру. Иудаизм был объявлен преступлением, а Тора запрещена. Кроме того, Антиох, видимо от небольшого ума, поставил собственную статую в Храме Иерусалима и заставил поклоняться ей. Бесчинства греческого правления привело к восстанию. Восстание поднял старый жрец Маттияху, а возглавил его сын Иехуда, по прозвищу Маккавей. Повстанцы наголову разгромили многократно превосходящего по численности и вооружению войска, посланные для их уничтожения. Святотатственные идолы и статуи были выброшены из Храма. Оскверненный Храм был освящен заново. И случилось Чудо. Евреи нашли в Храме освященное масло в количестве достаточном для поддержания огня всего лишь в течение одного дня. Но огонь в золотом светильнике горел целых восемь дней. Этому чуду, а также победе народного восстания посвящен замечательный восьмидневный праздник Ханука.
Стена плача
В 70 г. н. э. римское войско под предводительством Тита захватывает Иерусалим, и Храм снова подвергается полному разрушению. Иудея разгромлена и народ ее покорен. От Храма сохранилась лишь небольшая часть Западной стены – Стена плача. Здесь, оставшиеся в живых евреи собирались для молитвы, богослужения и чтения Торы. Сюда сходились паломники-евреи из разных стран, чтобы оплакивать разрушенный Храм.
Ответвление христианства и мусульманства.
Иудея представляла собой не только стратегически важный географический пункт, но и стала уникальным оплотом монотеистической философии в окружении языческих племен. Философия Единого Божественного Начала в Израиле сталкивалась с многочисленными богами и идолами, существовавшими на западе, востоке, севере и юге. В то же время менталитет человеческой цивилизации достиг того уровня, когда язычество перестало удовлетворять потребностям правителей. В этих условиях неизбежно было появление сектантских, мессианских ответвлений от иудаизма, адаптированных к западной и восточной моделям цивилизации.
В период римского владычества в Иудее мессианской деятельностью занимался бродячий проповедник Иоханан, более известный под именем Иоанна Крестителя. Своих адептов Иоханан окунал в воды Иордана в знак очищения. Это действие впоследствии получило название «крещение». Среди последователей Иоханана был человек Иешуа (Иисус). Обладая даром проповедника он прослыл Мессией и положил начало секте, впоследствии широко распространившуюся на западный мир.
Намного позже, в начале VII века молодой араб, погонщик верблюдов, по имени Мухаммад увлекся иудаизмом. Как многие арабы Мухаммад считал себя потомком Ишмаэля – сына праотца евреев Авраама. Его всегда волновали религиозные вопросы, он начал развивать свои собственные идеи и со временем стал считать себя великим пророком, подобным Моисею. Мухаммад глубоко уверовал в Единого Бога, которого называл Аллахом («Элоах», «Элохим» - на иврите «Бог»). «Нет бога кроме Аллаха, а Мухаммад – пророк его!» провозгласил он. Философия Мухаммада была близка и понятна полудиким племенам кочевников, живущих на востоке и юге.
Так появились две ведущие мировые религии – христианство и ислам.
Иерусалим – город трех религий.
Так как христианство и ислам берут начало от иудаизма, а центром монотеистической идеологии является Иерусалим, вполне понятно, что каждая из трех религий имеет в Иерусалиме центральную, основную святыню. До сих пор идет непримиримый спор за этот священный город.
Расселение евреев.
Иудея становилась ареной религиозных войн между исламом и христианством. Благоразумие подсказывало сынам Израиля не становиться на пути варваров, а сохранить нацию и культуру, растворившись среди враждебных племен. Началось массовое расселение евреев по всему миру. Евреи стараются сохранять в первозданном виде культурные ценности нации и ее самобытность. Стараются оставаться высокодуховным и интеллектуальным народом.
Религиозным деятелям тех государств, где поселялись евреи, чаще всего было не по душе уравновешенное, почти материалистичное отношение иудеев к Божественному Началу. Не нравилось нежелание израильтян принимать суррогатные фанатичные религии. Именно поэтому жрецы новых религий целенаправленно натравливали свою паству на представителей еврейского народа.
В Западной Европе средневековое мракобесие загнало евреев в специально созданные гетто – тесные, закрытые кварталы, покидать которые запрещалось под страхом наказания.
В конце XV века еврейские общины активно распространяются по территории Восточной Европы. К этому же времени относится появление языка идиш, представляющего собой смесь средневекового немецкого и иврита.
С XIX века начинается массовая миграция евреев в Америку.
Сионистское движение
Евреи никогда не забывали о земле предков, но Эрец-Исраэль («Земля Израиля») долгие века был яблоком раздора между крупными агрессивными силами Востока и Запада. Поставить вопрос о восстановлении еврейского государства оказалось возможным только в конце XIX века, когда территория Эрец-Исраэль входила в состав Оттоманской империи. В 1897 году в Базеле (Швейцария) был созван Первый сионистский конгресс, положивший начало сионистскому движению. Цель сионистского движения – образование в Эрец-Исраэль еврейского Национального очага.
Катастрофа.
В годы Второй Мировой войны происходит планомерное и последовательное уничтожение еврейского народа в Европе. В годы Катастрофы погибло около 6 млн. евреев.
Восстановление государства Израиль.
29 ноября 1947 года Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию о разделе территории Эрец-Исраэль на два государства – еврейское и арабское. 14 мая 1948 года Д.Бен-Гурион провозглашает создание независимого государства Израиль. Это вызвало резкое противодействие у арабов. Арабские страны отказались признать решение ООН. Ливан, Сирия, Саудовская Аравия, Трансиордания, Ирак и Египет пошли войной против нового государства. В ночь провозглашения Декларации Независимости началась война. Иерусалим был осажден и подвергался беспрерывному артобстрелу. Формально война закончилась 20 июля 1949 года. Иерусалим был разделен на две части: западную – израильскую и восточную – иорданскую.
За государство Израиль.
Столкновения с арабами с тех пор не прекращались. В 1956 году Египет заключил военный пакт с Сирией и Иорданией. И Израиль 29 октября 1956 года был вынужден нанести превентивный удар по египетским позициям на Синайском полуострове. 6 тыс. египетских солдат и офицеров были взяты в плен. Арабская армия деморализована и разбита. Израильские поселения на юге страны были защищены.
В июне 1967 года Египет, Иордания и Ирак, обильно снабжаемые оружием из Советского Союза, заявили, что Израиль будет сброшен в море. Война, впоследствии получившая название Шестидневной войны, началась 5 июня. Несмотря на подавляющее численное и техническое превосходство арабских армий, война завершилась полной победой Израиля. Израилю был возвращен в свой состав западный берег реки Иордан (Иудея и Самария) и полоса Газы.
Война Судного Дня началась 6 октября 1973 года. Атакующие египетские армии насчитывали 600 тыс. человек, 2 тыс. танков, 550 самолетов. Путь этой армаде закрывали всего несколько сотен израильских солдат. Одновременно с египтянами северные границы Израиля атаковали сирийские войска. Казалось, что у Израиля нет ни малейших шансов на выживание. Но уже 20 октября государственный секретарь США Генри Киссенджер договаривался с советскими дипломатами о том, что Израиль должен был воздержаться от полного уничтожения арабских армий. Шок от произошедшего был настолько силен, что Война Судного Дня стоит в анналах истории наравне с величайшими сражениями прошлого, когда интеллект и мужество берут верх над грубой силой.